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Puesta en valor de las cruces de las iglesias a través de la ornamentación floral en calle de las 7 cruces y San Agustín

En la antigüedad, cuando un rey, un gobernador o un héroe entraba triunfante a su localidad, el pueblo lo recibía con una corte de palmas (las hojas de los dátiles) que eran el sinónimo de la victoria y para la Iglesia, sinónimo del martirio. Al llegar Jesucristo a Jerusalén, el pueblo lo aclamó como a un rey y una multitud de niños lo recibió con palmas y ramas de olivo, que eran símbolo de la paz.

En el Domingo de Ramos en todo el mundo se recuerda esta bienvenida. En América se utiliza la palmera blanca, una especie de clima cálido, junto con el romero y la albahaca. Y debido a que existe en Quito una larga tradición artesanal, las palmas de ramos en algún momento empezaron a ser objeto de tejido y se desarrollan las figuras más diversas (cruces, canastos, flores, mariposas, o lo que se le ocurra al tejedor). Con estos ramos, el pueblo quiteño da la bienvenida a Jesucristo en una ceremonia en la que las palmas son bendecidas y los fieles se las llevan de vuelta al hogar para colocarlas en un sitio especial.

El despliegue de ornamentos hechos a base de palmas y que se juntan en el templo de San Francisco el Domingo de Ramos es la primera marca distintiva de la Semana Santa quiteña.

Al finalizar la procesión en la Plaza de San Francisco se celebra una misa campal y se bendicen los ramos.

Esta procesión recuerda la Pasión de Cristo. En el recorrido participan 12 andas con contenidos de pasajes bíblicos como la oración en el Huerto, La Corona de Espinas, El señor de la Columna, entre otros.

La Catedral Metropolitana de Quito, es el escenario del Arrastre de Caudas. Esta es una tradición del Imperio Romano, en la que el ejército rinde homenaje a un general caído en batalla. En esta ceremonia se cubría el cuerpo del general con un manto negro, y luego este manto se deslizaba por sobre todos los soldados, vestidos también de luto. Al pasar el manto del general sobre toda la tropa, se buscaba traspasar a los soldados el espíritu de fuerza y valentía del general muerto. La iglesia hace lo propio en honor a Jesús; y la capa da vuelta a la Catedral para que las virtudes del Jesucristo, muerto en la cruz, pasen a los fieles, este es un rito con más de 500 años en la tradición Quiteña.

Esta tradición contempla la visita a siete iglesias que representan el recorrido que hizo Jesús hasta el calvario. Las iglesias adornan sus altares con telas y platería, se coloca un tabernáculo y en su centro el copón con las hostias como recuerdo de que Jesús ha sido tomado preso. Entre las iglesias que se visitan están: La Concepción, Santa Clara, Carmen Alto, San Francisco, La Compañía, La Catedral y San Agustín.

Inicia el recorrido desde la Basílica del Voto Nacional, encabezado por el Ballet Folclórico Jacchigua, acompañados por almas santas, verónicas, cucuruchos, matracas, entre otros personajes que dirigen el camino al Santo Sepulcro, el recorrido inicia en la Basílica calle García Moreno, Morales (La Ronda), Guayaquil y como punto de llegada está la Plaza de Santo Domingo.

La Procesión inicia a las 11:00 en el barrio San Francisco, es la representación de los últimos días de Jesús, como personajes principales de esta actividad están las almas santas con sus turbantes de 3 a 5 metros de altura. El pingullero que acompaña con sonidos fúnebres a la procesión.

A las 15:00 se celebra la ceremonia de las 7 palabras, la iglesia está adornada con ramas de olivo y romero representando al monte calvario, al final de la ceremonia cuando Cristo ha muerto se lanzan camaretas y los diablos se toman la parroquia asustando a los asistentes

VIACRUCIS LA LOMA GRANDE
Lugar: Barrio La Loma Grande
Hora:09:00

Tras el rezo del Vía Crucis en la mañana, la comunidad religiosa de Quito tiene en su mente una sola cosa que es la gran procesión de viernes Santo que parte desde la iglesia de San Francisco. Se estima que en los últimos años han participado en la procesión alrededor de 250.000 mil personas, contando con los miles de espectadores que desbordan el Centro Histórico.

La procesión empieza a las 12h00, en recuerdo de la hora en la que Poncio Pilatos condenó a muerte a Jesús. Para la procesión del 2017, se inscribieron aproximadamente 2.000 personas “sin contar con quienes no se inscriben, sino que se suman a la procesión”. Los cucuruchos, junto con las Verónicas, son las figuras tradicionales que acompañan a Jesús del Gran Poder y a Virgen Dolorosa en este recorrido que inicia y termina en San Francisco y que recorre por las calles Cuenca, Bolívar, Venezuela y hacia el norte, Manabí, Vargas, José Riofrío, Venezuela, Manabí, García Moreno, Bolívar Cuenca y finaliza en el Atrio de San Francisco.

Los cucuruchos simbolizan a los penitentes que, vestidos de morado, muestran su arrepentimiento y su voluntad de cambio. Las Verónicas son las mujeres que recuerdan a aquella que se acercó a Jesús mientras iba al Calvario y le limpió el rostro cubierto de sudor y sangre y en cuyo lienzo habría quedado impregnado el rostro de Jesucristo. En Quito, las Verónicas también visten de morado y llevan el rostro cubierto con un velo negro.

La procesión dura hasta las tres de la tarde, la hora de la muerte de Señor, y el descendimiento se realiza a las seis de la tarde, la hora en que termina el día para los judíos. En muchas iglesias existe la ceremonia de las Siete Palabras y la impresionante ceremonia del descendimiento en la que el sacerdote, desde el púlpito, narra cómo las santas mujeres y un grupo de Apóstoles se encargaron de dar sepultura a Cristo.

Reúne a los feligreses del sur, quienes precedidos por algunos personajes como almas santas, pregoneros portaestandartes rescatan la esencia de las procesiones quiteñas.

Esta procesión no es masiva, sino tiene el significado más de barrio, donde participan Los Nazarenos cuyo atuendo es una túnica con capucha que cubre casi todo el rostro de los personajes, y Las Verónicas Inicia en la Plaza de Santo Domingo el recorrido es por las calles: Rocafuerte, Salvador, Bolívar, Montúfar, Pereira, Flores, Sucre, García Moreno, Rocafuerte y retorna a la Plaza de Santo Domingo.

En el marco de la Semana Mayor del Cristianismo, la Iglesia recuerda la Soledad de la Madre de Dios que espera la gloriosa resurrección de su hijo Jesucristo. En esos momentos de soledad los católicos espiritualmente acompañan a María con su peregrinar que es materialmente la representación de todo creyente caminando por la vida hacia la presencia de Dios.

El recorrido es por las calles Junín (Plaza de San Marcos), Montufar, Chile, Av. Pichincha, Inclana, Silva,Texeira, Jijón y Junin.

“Gloria, gloria, gloria”, repite el sacerdote en una misa a oscuras porque Jesús resucitó, en la plaza central se prende una chamiza que representa el infierno, al oír estas palabras los diablos salen despavoridos hacia el fuego el bien triunfó sobre el mal.

MISA PONTIFICAL DE LA RESURECCIÓN DE CRISTO
Lugar: Iglesia de Alangasí
Hora: 12:00